Samaín, tradición cultural galega

Xa chegou unha das nosas épocas favoritas do ano… A chegada do outono! Con:

🇸🇪 Alla Helgons Dah

🇲🇽 Día de Muertos

🇪🇸 Día de Todos los Santos

🇲🇬 Famadihana

🇯🇵 Festival de Obon

🇮🇪 Halloween

🇨🇳 Teng Chieh

E a nosa favorita porque enriba é propia en Galicia: Magosto e Samaín!

Está claro que culturas de tódolos tempos e lugares xa asociaban o fin do verán co comezo dun novo ciclo de vida. De feito, os celtas consideraban o Samaín o propio Aninovo. 🍁🍂🍁

E ben sexa para conmemorar os nosos antepasados e defuntos ou para divertirse e disfrazarse cun toque terrorífico, a nós é unha festividade que particularmente se nos fai moi especial, que rompe ca cotidianidade e que é excusa de reunión e festexo cos nosos!

E vós, festexades estas datas? Despedimos entrada cunha foto do noso espectáculo “Quen dixo medo?” 😊

 

O SAMAÍN ¿mete medo?

O SAMAÍN (halowen na tradición anglosaxona).

e o Magosto, o fin da colleita e tempo de lecer e disfrutar.

 

A nos que nos encanta o Samaín  propoñemosche  desde Barafunda varias actividades moi dinámicas e animadas e algunhas delas arrepiantes para celebrar esta época tan relevante da nosa cultura e realzar unha das tradicións máis arraigadas de orixe celta relacionada coas colleitas e tamén cos espiritus que nos acechan dende o máis alá.

Segundo a Galipedia, a Wikipedia en galegoé una festa asociada ó ciclo anual do sol…” forma parte das nosas tradicións de orixe celta máis fermosas  e arraigadas no noso acervo cultural e “…foi habitualmente descrita como unha comuñón cos espíritos dos defuntos que, especialmente nas datas do 31 de outubro ó 1 de novembro, terían autorización para camiñar entre os vivos. Abríanse as portas entre este mundo e alén, dándolle á xente a posibilidade de reunirse cos seus antepasados mortos..”.

“… Os celtas celebraban co Samaín o paso do ano, a fin do tempo das colleitas e, con el do ano vello, e o comezo do inverno e, con el, do ano novo. Igualmente, o Samaín era o momento no que as ánimas dos mortos retornaban ás súas casas para visitar os familiares aínda vivos. Nesta visita aproveitaban para buscar alimento e quentarse co lume da lareira, polo que era costume deixar o lume aceso nesta noite e nunca varrer a lareira para non afastar as ánimas; por veces tamén se deixaba unha cadeira baleira, co seu servizo de comida e bebida, para que as ánimas se achegasen á mesa familiar.[1]

Coincidía así, nesta noite do 31 de outubro ó 1 de novembro e tamén ó 2 de novembro, a festa do paso dun ano a outro, co momento da apertura ás ánimas do outro mundo.

Pero outras fontes dan unha explicación contraria. A chegada das ánimas nesta noite representaba un potencial perigo[2] do que se defendían colocando sobre os muros ou nos vaos das paredes as caveiras dos seus inimigos, para que as ánimas que puidesen vir non se achegasen ós castros nin ás casas. Dentro desas caveiras colocaban unha candea de sebo acesa…”.